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坐后備廂的母親為何愛(ài)委屈自己

作者:張豐  文章來(lái)源:濮陽(yáng)早報(bào)  字體:   發(fā)布時(shí)間:2017-03-02 08:49:53   

據(jù)大河網(wǎng)報(bào)道,河南中牟一位男子為給弟弟相親,和女方客人在飯店用餐后,開(kāi)車(chē)回家,車(chē)?yán)镒赣H、兩個(gè)媒人、一位醉酒的親戚,后備廂里坐著母親。照片被好事者發(fā)到網(wǎng)上后,引來(lái)一片罵聲,“大不孝”“喪盡天良”這樣的字眼充斥屏幕。記者采訪到當(dāng)事人,原來(lái)這家人離飯店很近,是母親主動(dòng)要求坐到后備廂的。這位母親還求記者在網(wǎng)上為兒子說(shuō)些好話:兒子真的很孝順,不信你們問(wèn)問(wèn)村里鄰居。  

網(wǎng)友不依不饒地指責(zé),但卻很少有人會(huì)站在這位母親的角度來(lái)看問(wèn)題。事實(shí)是,我們習(xí)以為常的母親形象本就是這樣的:為子女操心一輩子,只要看著子女開(kāi)心、幸福,自己就心滿意足了。當(dāng)然,這和傳統(tǒng)社會(huì)女性地位偏低有關(guān),也和中國(guó)獨(dú)特的家庭結(jié)構(gòu)有關(guān)。過(guò)去大多數(shù)女性不上班,把相夫教子當(dāng)成自己的事業(yè),當(dāng)她們隱忍地做出犧牲時(shí),并不覺(jué)得委屈,反而覺(jué)得這是自己價(jià)值的體現(xiàn)。  

當(dāng)一個(gè)母親要求坐上后備廂時(shí)(距離家只有幾百米),現(xiàn)場(chǎng)的人不會(huì)覺(jué)得有什么問(wèn)題,而這一幕放到網(wǎng)上,就容易引起誤會(huì)。互聯(lián)網(wǎng)是價(jià)值觀爭(zhēng)斗的場(chǎng)所,看到這張照片網(wǎng)友一邊倒的反應(yīng),似乎能證明“孝”在我們這個(gè)社會(huì),仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位。  

但在現(xiàn)實(shí)中,子女與父母因?yàn)橛^念差異,仍然經(jīng)常面臨這種孝道困境。有些人買(mǎi)了房、車(chē),想及時(shí)盡孝,但多數(shù)母親仍舊慣于委屈自己,不去消受這些好的東西。對(duì)她們來(lái)說(shuō),“為孩子”與“為自己”是一體的、不可分割的,她們寧愿將所有的委屈與不公施諸自己身上,時(shí)時(shí)刻刻負(fù)重前行,而把歲月靜好留給兒女。她們覺(jué)得這是天經(jīng)地義,但這對(duì)子女構(gòu)成了困擾。  

讓我震撼的是照片本身:母親蜷縮在后備廂,雖然離家很近,天氣也不見(jiàn)得很冷,但是汽車(chē)的鋼鐵結(jié)構(gòu),卻把母親隔離了起來(lái),阻止了她與車(chē)?yán)锶说臏贤āT诩眲∽兓闹袊?guó)社會(huì),絕大多數(shù)有車(chē)族是會(huì)給母親一個(gè)座位的,但是在我們與母親中間,卻仍有界限分明的一堵墻,兩代人真正的交流幾無(wú)可能。  

如果缺少真正的交流,那所有的“孝心”或許都只會(huì)浮于表面。




責(zé)任編輯:劉循源