編者按 大運河是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大工程，是祖先留給我們的珍貴遺產。

我市作為全省唯一同時擁有隋唐大運河與京杭大運河遺產的地區(qū)，是河南省大運河文化保護傳承和利用工程的重要組成部分。近年來，我市按照習近平總書記“保護好、傳承好、利用好”大運河文化遺產的重要批示指示，制訂出臺相關工作方案，明確總體思路，確定工作重點，高標準高質量抓好大運河文化帶建設工作。南樂縣和臺前縣均積極開展大運河文化帶建設，深入挖掘大運河文化，實現(xiàn)大運河文化的活態(tài)傳承與發(fā)展。

我市大運河文化帶建設現(xiàn)狀如何？有何打算？請跟隨本報記者的腳步，一起來看看。

一條大運河，半部中國史。

說起大運河，很多人會立刻想到隋唐大運河、京杭大運河，而對于大運河與濮陽的關系，卻知之甚少。其實，濮陽作為全省唯一同時擁有隋唐大運河與京杭大運河遺產的地區(qū)，與大運河淵源頗深。

衛(wèi)河（原隋唐大運河永濟渠）南樂段。高輝 攝

據(jù)了解，中國大運河包括隋唐大運河、京杭大運河和浙東大運河三部分。大運河河南段主要是指隋唐大運河通濟渠、永濟渠及京杭大運河會通河臺前段。其中，流經(jīng)濮陽清豐縣和南樂縣的衛(wèi)河，其前身基本上就是隋唐大運河的永濟渠。

流淌千年的發(fā)展興衰

一條衛(wèi)河，從《詩經(jīng)》中流出，見證過隋唐的歷史榮光，歷經(jīng)宋元明清的時代變遷，見證了中國漕運的興衰發(fā)展。

衛(wèi)河，漢稱白溝，隋稱永濟渠，宋曰御河，明稱衛(wèi)漕，清代因該河發(fā)源于春秋衛(wèi)地，終止于天津衛(wèi)，取其首末兩端“衛(wèi)”字而名之曰“衛(wèi)河”，一直沿用至今。

相關資料顯示，衛(wèi)河的開鑿始于戰(zhàn)國時期，是魏國為防御趙國而開挖的一段運河。到了隋朝，隋煬帝為了加強中央對江南地區(qū)的控制，下令開鑿永濟渠，連接黃河與淮河，其中就包括了衛(wèi)河的部分河段。這一工程極大地促進了南北物資交流和人員往來，成為當時重要的交通干線之一。

唐代時期，隨著國家的統(tǒng)一和社會經(jīng)濟的發(fā)展，衛(wèi)河的作用更加凸顯，不僅作為漕運的重要通道，還承擔著灌溉農田、防洪減災的功能，對于保障農業(yè)生產和促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展起到了關鍵作用。

宋朝時，由于政治中心南移，衛(wèi)河的重要性有所下降，但仍然是北方重要的水上運輸路線。到了元代，雖然大運河的重新開通使得衛(wèi)河的地位受到一定影響，但它依然是北方地區(qū)重要的內河航道之一。

明清時期，隨著黃河改道和水文條件的變化，衛(wèi)河逐漸淤塞，加上人為疏浚維護不足，其航運功能大大減弱。特別是清代后期，由于黃河泛濫頻繁，衛(wèi)河多次遭受洪水沖擊，導致河床抬高，航運中斷，昔日的繁華景象逐漸消逝。

20世紀初，隨著近代工業(yè)的發(fā)展和交通運輸方式的變革，衛(wèi)河的航運價值再次被人們重視。新中國成立后，政府投入大量資金和人力進行河道整治，加固堤防，改善通航條件，使衛(wèi)河重新煥發(fā)了生機。

流傳千年的燦爛文化

衛(wèi)河自安陽內黃縣南善村入濮陽市，流經(jīng)清豐、南樂兩縣。其中，大運河南樂段（衛(wèi)河南樂段）主要流經(jīng)南樂縣的元村鎮(zhèn)、梁村鄉(xiāng)和寺莊鄉(xiāng)，該段由漲汪村入境，由北張村出境入河北大名縣，全長約21.5公里，面積約3.3平方公里。

大運河南樂段自開鑿以來，通航千余年，是歷史上溝通大江南北的重要漕運通道，也是大運河文化帶在濮陽地區(qū)最具代表性的河段，也誕生了光輝燦爛的文化。

大運河南樂段沿河文化帶主要物質文化遺存有34處，其中全國重點文物保護單位1處、省級文物保護單位5處、市級文物保護單位13處、縣級文物保護單位15處。文物類別主要有遺址、古墓葬、古建筑、碼頭、倉儲等。沿河文化帶共有國家級非物質文化遺產項目1項、省級非物質文化遺產項目11項、市級非物質文化遺產項目58項。

史官遺址——史官遺址位于梁村鄉(xiāng)史官村，是一處包含仰韶文化、龍山文化、商周等不同時期遺存的大型遺址，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。

南樂文廟——南樂文廟位于城關鎮(zhèn)南街村內，始建于明洪武三年(1370年)，比北京故宮還要早近半個世紀，既有元代建筑風格，又有明代早期建筑特點，是豫北地區(qū)發(fā)現(xiàn)時代最早、保存現(xiàn)狀最好的明代建筑，現(xiàn)為省級文物保護單位。

宋耿落漢墓群——宋耿落漢墓群位于?？版?zhèn)宋耿落村，是一處東漢晚期高級貴族家族墓地，現(xiàn)為省級文物保護單位。發(fā)掘者認為，宋耿落漢墓群是晉冀魯豫臨境地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的墓葬形制保存較好、出土遺物較為豐富、祭祀系統(tǒng)較為完備的東漢晚期高級貴族墓葬群，其墓主人當是東漢桓帝時期五常侍之一、大宦官具瑗的家族墓地。

目連戲——目連戲以《目連救母》而得名，是中國最古老、最原始的劇種，被稱為戲劇史上的“活化石”，且有“戲祖”“戲娘”之稱，其舞蹈動作源自古代儺舞，特色鮮明。2006年，南樂目連戲被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

倉頡廟會——據(jù)倉頡廟碑刻及有關史籍記載，倉頡廟始建于東漢永興二年（154年），至今已有1800多年的歷史。相傳倉頡生于農歷正月二十四，為紀念倉頡，每年的正月初一至正月二十五為廟會期，在廟會期間舉行大型民間祭祀活動，也是當?shù)厣藤Z交流的平臺。倉頡廟會被列入省級非物質文化遺產名錄。

五花營獅子舞——五花營獅子舞起源于宋代宜和年間，已有近800年的歷史?！洞蠛鸵撕瓦z事》一書中所記載的梁山好漢智取生辰綱的故事就發(fā)生在南樂縣五花營村，當時的五花營村民為祝賀梁山好漢智取生辰綱就借舞龍的形式加以慶祝。2010年，五花營獅子舞被河南省文化廳命名為“河南省非物質文化遺產十大新發(fā)現(xiàn)”，已列入省級非物質文化遺產名錄。

昌樂泥塑——昌樂泥塑歷史悠久，造型獨特，也稱“元村泥塑”，可追溯到清道光年間，距今已有160多年。昌樂泥塑采用雕、塑、捏等手法，內容多，以當代風土人情題材為主，也捏動物和反映現(xiàn)實生活的作品，是人們家居的裝飾品和送禮的佳品。

鐵瑛故居——鐵瑛故居位于南樂縣元村鎮(zhèn)百尺村，是中國共產黨優(yōu)秀黨員、忠誠的共產主義戰(zhàn)士、原中共中央顧問委員會委員鐵瑛的故居，成為南樂縣有名的紅色旅游紀念地、青少年愛國主義教育基地。

除上述文化遺產之外，大運河南樂段沿河文化帶上還有元村遺址群、后什固遺址群、谷村傅家大院等物質文化遺存，以及五腔調、西街龍舞、蔡村提偶、羅卷戲等非物質文化遺產，是大運河文化帶南樂段輝煌歷史的見證，更是沿河廣大勞動人民智慧的結晶。

千年文化的傳承與發(fā)展

時間進入21世紀，尤其是黨的十八大以來，做好大運河文化帶建設工作，成為對接融入國家發(fā)展戰(zhàn)略、加快構筑文化高地的需要，也是服務地方城市建設、促進經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。為深入挖掘大運河文化，實現(xiàn)大運河文化的活態(tài)傳承與發(fā)展，濮陽市和南樂縣積極開展大運河文化帶建設。

2014年，在省文物主管部門的關心和支持下，南樂縣對南樂文廟進行了保護性修復，使其恢復了原貌，重現(xiàn)了古建筑巍峨雄渾的風采，并對其周邊環(huán)境進行了整治，南樂文廟現(xiàn)已成為南樂文化旅游的一張亮麗名片。

2011年，南樂縣把鐵瑛故居修繕列為重大文化工程，投入人力、物力、財力，對鐵瑛故居進行修繕和建造。修繕過程遵循改舊如舊的原則，恢復故居原貌，把鐵瑛故居作為紅色旅游紀念地、青少年愛國主義教育基地，最大限度發(fā)揮其愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育功能。

2021年，南樂縣啟動了大運河國家文化公園建設項目。公園以南樂縣大運河歷史文化為依托，保持河道原有行洪排澇主功能，兼顧生態(tài)修復、城市景觀等。項目總占地面積28萬平方米，建設面積5萬平方米，總投資2600萬元，主要建設下沉式廣場、衛(wèi)河古碼頭復原、古遺址保護、牌坊、碑廊、雕塑、橋梁亮化工程、親水棧道平臺、健身步道等。項目建成后，有利于實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承和發(fā)展，有利于改善南樂大運河沿線生態(tài)環(huán)境，有利于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、推動南樂縣城鄉(xiāng)融合發(fā)展。

2023年11月30日，《濮陽市衛(wèi)河保護條例》獲省十四屆人大常委會第六次會議高票批準，是河南省協(xié)同立法領域的首次創(chuàng)新實踐成果。為了利用好國家大運河文化帶建設機遇，深入挖掘利用衛(wèi)河文化資源，《濮陽市衛(wèi)河保護條例》堅持水文化建設與依法治水實踐相結合，專門設置第六章水文化傳承，切實加強古河道、古堤防、古碼頭等水文化遺址保護，推動衛(wèi)河流域優(yōu)秀文化遺產活化利用和傳承，促進文化旅游高質量發(fā)展。

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衛(wèi)水湯湯兩岸邊，燦爛文化數(shù)千年。我們相信，在濮陽市、南樂縣的不懈努力下，這條流淌千年的古老運河（南樂段）將煥發(fā)出勃勃生機！本報記者 段利梅 張麗芳