10月27日上午根據(jù)濮陽縣人大工作安排，邀請濮陽市倡樹優(yōu)良家風宣講團秘書長、中原家風宣講團志愿服務隊隊長、濮陽市家風文化研究會會長張志彪到縣人大機關以《解讀家風文化的脈絡》為題宣講家風文化。縣人大常委和機關全體工作人員60余人參加了報告會?？h人大四級調研員何立存主任主持報告會。

    張志彪作報告  張素青攝

    張志彪從家、家庭、家庭的屬性講到家風文化的脈絡，并對社會主義先進文化與家風做了深入解讀。

    報告會會場  張素青攝

    在講到共產黨新時代理論成果時，他說，共產黨在新時代貢獻給

    中華民族最重要的理論成果之一就是四個自信，即道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。其中，和家風文化聯(lián)系比較密切的就是文化自信。文化自信包括優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，革命文化和社會主義先進文化（建設文化和改革開放文化）。這三個文化與家風建設都有關系，主要是家庭文化，而家庭文化主要是孝賢文化。孝是解決家庭里的親，是做好自己，經(jīng)營好家庭，賢是對社會的親，做強自己，向社會發(fā)力，為社會做貢獻。孝賢文化包括家譜文化、家庭文化和祠堂文化，在這三個文化中間，與家風文化關聯(lián)密切的是家訓、家規(guī)、家教。這里的家教就是進行有效的家庭教育，而家庭教育教育什么？主要是通過感恩教育、親密陪伴、有效溝通、情緒管控和自覺學習等培養(yǎng)孩子健全的人格，增強孩子的生活能力，在教育孩子時提升自己。通過家庭教育的物化，最后和孩子一道把言行固化為習慣，這里習慣不是僅僅孩子形成習慣，家長也要形成習慣，是全部家庭成員所有言論和行為形成習慣的總和，就是這個家庭的家風。

    聚精會神聽報告  張素青攝

    在講到優(yōu)化家風時，他說，我們今天建設的家風不是傳統(tǒng)家風的復制和翻版，而是服務新時代經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展和提高國民幸福指數(shù)的家文化。

    在講到社會主義先進文化時，他說，社會主義先進文化是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化基礎上形成的中國特色的文化，是文化自信內容的全部，是在中國共產黨領導下綜合了歷史的、世界的、現(xiàn)實的文化總和并在新時代精神文明和物質文明實踐進程中沉淀在社會主義中國共產黨員和民眾血液中的最先進的文化，絕不是和傳統(tǒng)文化、革命文化并列的組成部分。

    在講到馬克思主義與社會主義先進文化時，他說，馬克思主義為什么行？為什么在中國行？第一，馬克思主義的基本原理與幾千年來鑄就的中國精神“自強不息，厚德載物”相吻合。第二，馬克思主義提出的社會發(fā)展的最高階段——共產主義與中國傳統(tǒng)文化里面的“天下大同”觀念相吻合。第三，馬克思主義“哪里有壓迫，哪里就有反抗”與傳統(tǒng)文化里邊的“水能載舟，亦能覆舟”的民本思想相吻合。第四，馬克思主義關系學說與中華傳統(tǒng)文化里邊的根親和社會關系相吻合。第五，也是更重要的一點，馬克思主義在中國具有“落地生根的土壤”；中國共產黨具有把馬克思主義與中國革命的具體實踐相結合的勇氣，更具有用馬克思主義變革和發(fā)展傳統(tǒng)文化形成符合不同歷史階段的指導思想和理論基礎的能力。

    在講到黨員干部家風建設時，他說，中國共產黨的先進性、合法性、合理性是由黨的政策的先進性和作風優(yōu)良的黨員干部領導推動實現(xiàn)的，黨員干部的一切優(yōu)良作風是由良好家風為基礎的，因此，踐行黨的宗旨，增進家國情懷，做優(yōu)化家風的典范，是黨員干部尤其是領導干部的第一責任。

    大家反映，張會長的報告“站位高、思考深、觀點新、表述準”，受到與會者一致稱贊。

    報告會在熱烈掌聲中結束！

    （濮陽市家風文化研究會  供稿）